2023年河南选调生行测言语理解递进关联词巧运用

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　　2023河南选调生考试行测言语理解递进关联词巧运用

　　行测阅读理解题中最重要的部分就是主旨概括题。为什么主旨概括题重要?不是因为它的题量，而是因为它是阅读理解题的基础。把握好主旨概括题的知识点就可以很好的解决主旨概括题、意图题、标题选择题，因此它就显得尤为重要。

　　主旨概括题中的所谓逻辑关系就是我们日常写作中会运用到的关联词。通过关联词所带来的逻辑关系明了题目主旨是什么，从而快速准确的做题。

　　今天我给大家带来的是关联词找重点最常见的关联词之一：递进关系。

　　典型格式：不但……而且。替换格式有，不仅、不只……甚至、更、特别、尤其、重要的是、关键的是、核心的是……

　　它带给我们的应用是：递进之后是重点;二级或多级递进时，最后一级是重点。

　　在实际做题中我们要注意区分，我们快速找到表递进的标志词就能快速判别此题目的主旨：表递进词一般在句子后半部分，然后根据后文意思即可做题;多个递进词找最后一个即可。

　　例如这两道题

　　【例1】(2017-广东-27.)文化本质上拥有让人处变不惊的力量，不仅让人们依恋传统，也鼓励人们接受新的可能。就像春节团聚，返回家乡固然是极好的方式，但春节离不开岗位，错峰返乡也依然情意浓浓。选择第三地旅游过年，又何尝不是另一种天伦之乐?时代环境变了，文化形态也会相应改变。过去代表“年味儿”的某些形式，或许将离我们远去，但只要心在一起，就能找到新的“年味儿”取而代之，而不会留下情感或文化空缺。

　　这段文字的主旨是：

　　A.春节的重要性对于国人来说已经有所变化

　　B.文化的变迁是其本质主导下的正常现象

　　C.家人团聚有很多种时间、形式可以选择

　　D.文化是否空缺取决于人们的心是否在一起

　　【解析】B

　　第一步，分析文段。第一句话介绍文化本质，随后通过“不仅…也”强调递进可以接受新可能，我们这时就留意这句是不是全文重点了。第二句话通过“春节”具体事物来论证第一句话，第三句话“过年”也说的是春节，那么可知，后两句是对第一句的举例论证。文段结构“总分”重点在第一句强调的“接受新的可能”。

　　第二步，分析选项。提到新的可能同义替换就为我们B选项。

　　因此，选择B选项。

　　(2019-辽宁-44.)在全球化日益发展，国际组织地位和作用愈加凸显的今天，中国要想在竞争日趋激烈的国际环境下实现自身发展的战略目标，不仅需要积极主动的进取精神，不断开辟新的领域，加大参与国际组织的力度，同时也需要以认真求实的科学态度，对当今国际组织有一个系统全面的认识，对自己在国际组织中的地位有一个准确的定位和把握，对中国与国际组织之间存在的问题有一个清醒的认识和理解，对未来国际组织发展趋势及其走向做出合理的推测和判断。

　　这段文字主要支持的观点是：

　　A.国际组织地位和作用愈加凸显

　　B.中国在国际舞台上实现自身发展的战略目标

　　C.中国对国际组织的定位和把握准确

　　D.在全球化进程中，中国对国际组织的新认识

　　【解析】C

　　第一步，分析文段。全文只有一句话，但内容很多，我们快速浏览。“在全球化……今天”是我们的背景铺垫部分，不重要。后面给出了主语“中国”我们要明确看到，之后通过“不仅需要…同时也需要……”引导了一个递进关系句式，重点在递进之后。我们着重关注“同时也”之后的内容分别是5个“对”引导的内容，那么重点肯定在这5个“对”的内容，概括谈的都是中国对国际组织的认识。

　　第二步，分析选项。只有C项是我们重点句内容的同义替换。

　　因此，选择C项。

　　由以上两个题可知，通过找递进关联词，我们可以节省时间快速找到主旨概括题的答案。

　　2022河南选调生考试试题考情分析供大家参考

　　2022河南选调生考试(非定向)时间为150分钟，主观题82题，共60分;主观题应用文写作1题，案例分析1题，材料写作1题，共40分。整体考试考情与河南定向选调生考情相似，相对来说，客观题的判断推理和主观题难度较大，时间紧题量大，考试难度中等偏上。

　　2022河南选调生客观题考情分析

模块	题量	单题分值	总分
常识判断	30	0.5	15
数量关系	5	0.8	4
言语理解与表达	10	0.7	7
类比推理	10	0.6	6
图形推理	5	1.2	6
定义判断	8	1	8
逻辑判断	9	1	9
资料分析	5	1	5
合计	82	0.73	60

　　2022河南选调生考试题节选

　　以下哪项不是荀子的言论( )?答案：兼相爱、交相利(墨子)

　　【考点】墨子早年师从于儒者，后弃儒创墨，故虽墨家大多数主张与儒家对立，但也深受儒家影响。墨家的十大主张为“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”。

　　荀子是儒家学派的代表人物，荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”;提出“制天命而用之”的人定胜天的思想;反对鬼神迷信;提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用。

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